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道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 717 次浏览 • 2019-08-10 06:53 • 来自相关话题

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中国道教自媒体平台-中国道教门户网站-道教之家,是由南通伍林堂文化传播有限公司发起的道教文化推广传媒,主旨为:关注道教互联网建设,领军道教IT业发展。是中国道教较为知名的门户网站,中国道教自媒体平台。简称:云道家,易名:道教之家。

伍林堂恭祝全国人民庚子大吉

伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 67 次浏览 • 2020-01-17 15:36 • 来自相关话题

武陵勇将连年出,文坛俊才世辈有。大道兴行,万众齐称。四维上下,同秉真诚。开来继往,举国欢腾。初心不改,清平昌昇。迎着2020年的曙光,伍林堂如初生的太阳从厚重中走来。伍 ...查看全部

武陵勇将连年出,文坛俊才世辈有。大道兴行,万众齐称。四维上下,同秉真诚。开来继往,举国欢腾。初心不改,清平昌昇。迎着2020年的曙光,伍林堂如初生的太阳从厚重中走来。伍林堂在刚刚过去的2019年里,迎合党和国家确定的新时期的政策方针高举以新时代互联网人文文明建设之大纛,建设基础方针,提高伍林堂周边服务水平。在这个辞旧迎新的节点上,让我们一起回顾属于文明互联网工作者的2020年,从过往的功行中找寻到更加坚实的前进力量。

甲、迸发的文明互联网,激进的伍林堂工作人

2019年,是贯彻党的十九届四中全会开局之年,是新中国成立70周年,也是伍林堂进行公司改革的重要一年。在波澜壮阔的历史发展中,在政府的亲切关怀和全国人民的关注之下,一件件具有里程碑意义的大事见证着伍林堂在高质量发展的道路上奋勇前行。2019年,在忙忙碌碌中过去了。朋友圈中的同事好友,个个变身诗人、哲学家,感悟收获,展望来年。2019年10月19日中午,伍林堂最高领导李金华先生因突发车祸抢救无效,永远的离开了我们。很多无奈,总是穿插于人生之中。一份信得过的情,就是一个支撑的点,不管身子是否天涯,我们都可用心去注视。时光,总在不停地告别,不停地说着再见,但人与人之间,我希望没有再见。离开的,只是身体,不是心。己亥,不是永久的驻地。充其量,人生旅途中的一个驿站,短暂休息,又要赶路。我们只有铭记李金华先生的“以文明建设互联网”的一贯方针为动力,开启2020年的新篇章。伍林堂的工作者们,是顽强的、是亢奋的、是健康的,是永远青春激进的佼佼者,勇往直前,迸发文明。

乙、无限的展望,尽在前进的路上

公司综合部首先在制度建设上下功夫,认真抓好内部管理,提高内部管理水平。一是规范各项管理制度。修订完善了公司内部车辆管理暂行办法,做好公务车辆的调配与管理,按月逐季对加油卡的费用情况进行统计上报;完善了公司办公行为规范,抓好了员工的考勤管理,按月汇总员工的请、休假、考勤情况,报财务部门核发薪酬;规范执行综合部各项管理流程,二是不断加强自身队伍建设。

做好综合管理部工作,必须要有较高的政治理论素质和分析解决问题的能力。全体综合部人员通过各种途径认真学习十七大和十七届五中全会精神,刻苦学习业务知识,政治理论水平、业务素质和工作能力不断得到提高;三是树立高度的服务意识。综合部人员无论是干部还是普通员工,都能顾全大局、服从大局、服务大局,工作上经常加班加点,任劳任怨,兢兢业业,为做好全公司服务工作奠定了基础。

在互联网如此发达的今天,网络营销或者说电子商务显得极为重要。首先,对于网络平台的总体发布情况来说,网站平台的选择不外乎两块,中文网站和英文网站,记得刚来的时候,比较注重中文网站平台的发布,因而使得我们主打产品在中文排名上有了一定的位置,但是英文网站方面就相对弱了一点。

天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。值此庚子新春来临之际,南通伍林堂文化传播有限公司向全国各地的道友、各网络平台的网友、海内外的朋友,以及所有关心和支持道教的朋友们和南通伍林堂文化传播有限公司的新老客户,致以节日的问候和美好的祝福。祝大家在新的一年里身心康泰,平安吉祥,福慧俱增,道法兴隆!

 

南通伍林堂文化传播有限公司2020新春特辑 https://www.wulintang.cn/2020

南通伍林堂文化传播有限公司

二〇二〇年元月二十五日

腊八不只是民间节日,更是道教盛会

道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 96 次浏览 • 2019-12-29 22:09 • 来自相关话题

腊八至,日子也到了辞旧迎新的档期,冬将去春将来,又一次季节轮回即将开始。

《道德经》云:万物生于有,有生于无,道生一,一生二,二生三,三生万物,然后万物归一,万法归一。寥寥数语就把世间的有与无、生与死、春与冬参悟得如此通透豁达。

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腊月是年岁之终。“腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”古称腊者,接也,取新故交替之意。是说腊包含有新旧更替、辞旧迎新的意思。一年将过,在这新故交接的岁末之际,向祖先家神贡献祭品,报告一年人寿年丰,天上人间分享丰收的喜悦。《风俗通义•祀典》“腊”与“蜡”相似,祭祀祖先称为“腊”,祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动均在农历十二月进行,祭祖敬神,祈福求寿,避灾迎祥。

人们把十二月称为腊,意指这个月的生活主题是祭祀。腊月里,第一个重要的祭祀之日就是腊八节。腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊,是道教和传统腊日相结合的产物。《说文》曰:“冬至后三戌,腊祭百神。从肉巤声。”《礼记·郊特牲》:“天子大蜡八,伊祁氏始为蜡。岁十二月,合聚万物而索飨之也。”伊祁氏,就是上古的帝尧,“尧”为号,其姓为伊祁。所以,至少在四千多年前的帝尧时代,每年的十二月,就有“大蜡八”的合聚万物以求来年丰收的祭祀。虽称合聚百神,但主要是八种对象。“先啬一,司啬二,农三,邮表畷四,猫虎五,坊六,水庸七,昆虫八。”“先啬”为农业创者神;“司啬”为农业主管神;“农”为穀神;邮表畷为田官阡陌之神。此外还有猫,因为它能食田鼠,为庄稼除害;虎,能捕食野猪为民除害。坊,为堤坝,水庸为水渠,是保障农业用水的。所谓“民以食为天。”大蜡八之祭,是为了祈求来年粮食丰收所作,是中国古代祭祀礼仪中重要的一种。后来受到“大蜡八”三字的影响,将祭祀固定于腊月初八,称之腊八节。

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腊八节是一个祭祀和祷祝的节日,主要节俗是“祭先祖”、“报百神”。古时认为,天神曰祀,地祗曰祭,人鬼曰享。腊八日是年终的综合大祭,是把这三类祭祀活动全都包括在内了。其祭祀的目的,就是通过郊祀、宗庙等各种祭祀活动强化国家的政治信仰、规范民众的生活日常,并祈求神明保佑新一年的五谷丰登、家国太平。

古语有云:“腊先祖五祀”。 “五祀”所指的究竟是什么,最初并无定论。《左传·昭公二十九年》、《孔子家语·五帝》等处提到“五祀”,认为是木正句芒、火正祝融、金正蓐收、水正玄冥、土正后土这“五行之官”,因为“各以其所能业为官职,生为上公,死为贵神,别称五祀”。《礼记·祭法》则说“诸侯为国立五祀,曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰公厉。”虽然记载不同,但从腊日祭五祀的记载中,依旧可以寻觅到关注生命、生活的思想痕迹。

从时间上看,夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”。因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。在腊日敬天祭祖,是华夏固有的传统。

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腊八日做腊八粥,起源于宋代。想想腊祭的对象,也就知道古人创造腊八粥,原本是做为腊祭的供品,以此回报腊祭百神对农业的庇护。

在清·潘荣陛 《帝京岁时纪胜·腊八》有:“腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。皆于预日拣簸米豆,以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成,祀家堂、门灶、陇亩,阖家聚食,馈送亲邻,为腊八粥。”

腊祭本为先秦时期的祭祖礼,道教继承腊祭之法,并在原十二月腊日基础上,衍化出五腊日,以体现道教的天地人思想,作为道民集会建斋的日期:

正月一日为天腊,是“五帝校定生人神气时限长短”的日子;

五月五日为地腊,是“五帝校定生人官爵、血肉衰盛”的日子;

七月七日为道德腊,是“五帝校定生人骨体枯盛”的日子;

十月一日为民岁腊,是“五帝校定生人禄科官爵”的日子;

十二月八日为王侯腊,是“五帝校定生人处所,受禄分野”的日子。

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《赤松子章历》卷二说:五腊日者,五行旬尽,新旧交接,恩赦求真,将注生气,添神请算之良日也。此日五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人延益之良日也。学道求真求生之士,此日可斋戒沐浴,朝真行道。今故明传妙旨,可宜勤行之。

注想金容,称扬宝诰,供养五帝同样也能沾恩获福。

五老宝诰

志心皈命礼。

阴阳始祖,天地根原。受诰命于玉皇,秉咒章于灵宝。采书锦篆,吐五气之精华;赤幅丹囊,发三光之晃耀。箫歌于寒灵殿内,飞步于紫微宫中。炼度身形,镇驱妖邪。大悲大愿,大圣大慈,五灵五老上帝,度人护命天尊。

又诰

志心皈命礼。

一元分炁,五曜舒晖。按行乎南北东西,协应乎雨暘寒燠;奠中宫者曰圣;佐后土者曰神;各分周天之候,不爽次舍之经;九街大使三界行人,大悲大愿 大圣大慈,太虚布化,周通无极,五老天尊。

又诰

志心皈命礼。

一炁呈样,五帝凝精。传太极之枢机,显扬至道;授皇图之巨细,开拓金丹。聚五行而布五炁,总百脉而通百骸。箴规金木水火土,校订青黄赤白黑。监临天地人三才,执扶上中下七图。足步天罡,手抉地煞。掌运子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥;卜吉乾坎艮震,巽离坤兑,爻彖偶奇。造化不爽于精神,形骸固蒂;肺腑清明灌溉甄,盈于宇宙。神伏玉液,道体推尊。大悲大愿,大圣大慈。洞灵宫中,苍老上圣。五德应粤,混元一阳,无上真仙,玄灵五老上帝。

(道教之音原创,道教之家转载)


勿要再以关键词劫持套路垄断道教互联网市场

伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 139 次浏览 • 2019-11-28 17:25 • 来自相关话题

近日,伍林堂安全应急响应中心通过合法渠道明确地发现IP地址为北京的多名用户试图用各种赌博关键词及“道教之音”关键词实现关键词劫持。为了更 ...查看全部

近日,伍林堂安全应急响应中心通过合法渠道明确地发现IP地址为北京的多名用户试图用各种赌博关键词及“道教之音”关键词实现关键词劫持。

为了更好的完善我中心互联网产品的正态运营、保护道教互联网市场的有序经营,我中心即时的将该涉事IP地址提交中国互联网安全应急响应中心并已报案。

我中心不希望任何在道教界有出息的单位试图运用如此低劣的手段做到一家独大,这样的做法是消极的。本质技术就不到家,还屡次被我中心反编译破解IP并有效的将其IP地址服务内容作出相应的数据筛查及披露,有什么脸面做道教的之最?

自身的团队也要坚强不催。勿要聘用一些墙头草,这样的“人才”不能用。一个不小心自己公司或者说自己协会的相关信息及动向就成了别人的新目标,这样也是不好的。

凡迫害道教互联网秩序者,没有资格称自己是一个道教的互联网从业者。


伍林堂安全应急响应中心

盘龙阁权益保护委员会

2019年11月28日

伍林堂在线漏洞提交平台FAQ

伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 238 次浏览 • 2019-10-13 21:52 • 来自相关话题

Q:什么是伍林堂在线漏洞提交平台?A:伍林堂在线漏洞提交平台是由伍林堂安全应急响应中心(WSRC)面向用户(特别是安全专家)推出的伍林堂安全问题在线反馈平台, ...查看全部

Q:什么是伍林堂在线漏洞提交平台?

A:伍林堂在线漏洞提交平台是由伍林堂安全应急响应中心(WSRC)面向用户(特别是安全专家)推出的伍林堂安全问题在线反馈平台,旨在快速收集外部发现的伍林堂安全问题,及时响应和处理,最大限度地保护用户。

 

Q:为什么推出这个平台?

A:伍林堂非常重视用户安全,愿意尽最大努力保障用户健康安全的在线互联网生活,所以开发了这样一个迅捷的漏洞提交平台。同时,伍林堂也重视和尊重每一位漏洞报告者,也愿意为漏洞报告者提供尽可能多的回馈,所以推出这个平台,借助平台实施奖励计划及后续一系列经验分享计划。

 

Q:为何不奖励现金?

A:我们认为,厂商和漏洞报告者之间不应该是简单的漏洞交易关系,而更应该是一种友谊,这是不能够用金钱来衡量的。我们为漏洞报告者提供奖励不是用礼品换漏洞,而是表达伍林堂对漏洞报告者的肯定与尊重,故我们会有多样化的物质和荣誉回馈。

 

Q:在平台上报告的漏洞会公开吗?

A:不会立即公开。但是每隔一段时间,WSRC选取有典型意义的案例在博客中进行分析和分享,将安全经验沉淀下来,输出给业界。

 

Q:平台与其他安全团体的关系是如何的?

A:伍林堂安全离不开业界的支持与帮助,WSRC 愿意与各个安全团体深度合作,共同推动安全行业的健康发展。WSRC目前已经与一些安全团体展开合作,未来将开展更多合作。

 

Q:平台接受其他厂商的漏洞吗?

A:不接受。如果您发现其他厂商的安全问题,请直接通知官方或者尝试投递到第三方漏洞报告平台。WSRC也呼吁,作为一名负责任的安全专家,在官方修复漏洞前不要公布细节;同时也希望官方能够尊重和重视漏洞报告者。

 

当然,WSRC才刚刚起步,肯定存在不足之处,还需要各位朋友的大力支持,有任何建议或者意见请发送邮件(wsrc@ccwadj.cn)给我们。


伍林堂安全应急响应中心公开声明

伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 231 次浏览 • 2019-10-13 21:50 • 来自相关话题

WSRC介绍伍林堂安全应急响应中心(WulinTang Security Response Center,以下简称为WSRC, ...查看全部

WSRC介绍

伍林堂安全应急响应中心(WulinTang Security Response Center,以下简称为WSRC,https://www.wulintang.cn/security)隶属于南通伍林堂文化传播有限公司,是外部用户向伍林堂公司反馈各产品和业务安全漏洞的平台,也是伍林堂加强与安全业界和同仁合作交流的渠道之一,成立专项安全团队SKY。

如果您对本流程有任何建议,欢迎您通过邮箱(wsrc@ccwadj.cn)与我们联系。


WSRC基本原则

伍林堂非常重视自身产品和业务的安全问题,我们承诺,每一位报告者反馈的问题都有专人进行跟进、分析和处理,并及时给予答复。

伍林堂支持负责任的漏洞披露和处理过程,我们承诺,对于每位恪守“白帽子精神”,保护用户利益,帮助伍林堂提升安全质量的白帽子,我们会给予感谢和回馈。

伍林堂反对和谴责一切以漏洞测试为借口,利用安全漏洞进行破坏、损害用户利益的黑客行为,包括但不限于利用漏洞盗取用户隐私及虚拟财产、入侵业务系统、窃取用户数据、恶意传播漏洞等。

伍林堂反对和谴责一切利用安全漏洞恐吓用户、攻击竞争对手的行为。

伍林堂认为每个安全漏洞的处理和整个安全行业的进步,都离不开业界各方的共同合作。希望企业、安全公司、安全组织和安全研究者一起加入到“负责任的漏洞披露”过程中来,一起为建设安全健康的互联网环境而努力。

公告编号:WSRC发(2019)006号作者:伍林堂安全应急响应中心发布日期:2019/10/11

龙虎山道教协会声明

道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 317 次浏览 • 2019-09-29 07:08 • 来自相关话题

2018年4月29日,龙虎山道教协会通过微信公众平台发布“关于“龙虎山群仙会”、“山字辈同盟会”与龙虎山道教协会是何关系”的声明,以下为具体内容:


声  明

近日,我会微信平台接到众多网友、道友咨询,求证关于“龙虎山群仙会”、“山字辈同盟会”与龙虎山道教协会是何关系?为避免造成不必要的误解和困扰,现将有关事宜特此声明如下:

“龙虎山群仙会”为私人创办的文化产业公司,“山字辈同盟会”为性质不明团体,二者与龙虎山道教协会及下属宫观(嗣汉天师府、大上清宫、正一观等)无任何形式的关联。 

特此声明

龙虎山道教协会微信公众号

二〇一八年四月二十九日


​国宗局关于印发《宗教活动场所法人章程示范文本》的通知

伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 77 次浏览 • 2019-09-18 15:52 • 来自相关话题

国家宗教事务局关于印发《宗教活动场所法人章程示范文本》的通知各省、自治区、直辖市政府宗教局、民宗委(厅、局),新疆生产建设兵团民宗局:根据国家宗教事务局、民政部联合印发的《关于宗教活动场所办理法人登记事项的通知》,我局制定了《 ...查看全部

国家宗教事务局关于印发《宗教活动场所法人章程示范文本》的通知

各省、自治区、直辖市政府宗教局、民宗委(厅、局),新疆生产建设兵团民宗局:

根据国家宗教事务局、民政部联合印发的《关于宗教活动场所办理法人登记事项的通知》,我局制定了《宗教活动场所法人章程示范文本》,于2019年4月1日起使用。现印发给你们,请遵照执行。 

国家宗教事务局

2019年1月26日

宗教活动场所法人章程示范文本  

说 明 

一、根据《中华人民共和国民法总则》《宗教事务条例》和《国家宗教事务局 民政部关于宗教活动场所办理法人登记事项的通知》制定此章程示范文本。

二、宗教活动场所法人章程示范文本,旨在为宗教活动场所制定章程提供范例,规范宗教活动场所行为。

三、宗教活动场所制定的章程,应当包括章程示范文本中所列全部条款,并可根据实际情况作适当的补充。

四、宗教活动场所根据示范文本制定的章程,经所在地县级人民政府宗教事务部门核准,自县级人民政府民政部门准予法人登记之日起生效。

第一章  总则

第一条  本单位名称是                (宗教活动场所名称)。

第二条  本单位是非营利性的法人组织,接受       (县级人民政府宗教事务部门)的业务指导和监督管理。

第三条  本单位的宗旨是:学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,遵守宪法、法律、法规、规章和国家政策,践行社会主义核心价值观,遵守社会道德风尚,自觉加强诚信自律建设,为信教公民的信仰生活提供服务……。

第四条  本单位的住所是                。

第五条  本单位的业务范围:

(一)组织开展宗教活动;

(二)从事宗教文化研究;

(三)依法兴办公益慈善事业;

……。

(业务范围应当具体明确)

第二章  组织机构和负责人

第六条  本单位设民主管理委员会,其成员为    人(3-25人)。民主管理委员会设主任1名,副主任   名(不超过3名)。民主管理委员会是本单位的决策机构。

第七条  本单位民主管理委员会应当由宗教教职人员、所在地信教公民代表和其他有关人员组成。

民主管理委员会成员每届任期    年(一届任期4或5年)。

第八条  民主管理委员会成员应当具备以下条件:

(一)拥护党的领导和社会主义制度,遵守宪法、法律、法规、规章和国家政策;

(二)拥护本章程,认同本单位的宗旨,自愿为本单位服务;

(三)熟悉宗教政策法规和本宗教基本知识;

(四)诚实守信,乐于奉献,尽心尽责;

(五)身体健康,具有完全民事行为能力;

(六)是中国内地居民;

(七)无刑事犯罪记录;

……。

第九条  民主管理委员会成员的产生和罢免:

(一)第一届民主管理委员会成员由本单位的原管理组织和                (县级人民政府宗教事务部门)共同提名协商确定;

(二)民主管理委员会换届时,由本届民主管理委员会商                (县级人民政府宗教事务部门)推选产生新一届民主管理委员会成员;

(三)民主管理委员会罢免和增补成员应当商                (县级人民政府宗教事务部门),并经民主管理委员会会议表决通过;

(四)民主管理委员会成员的推选、罢免和增补结果,报                (县级人民政府宗教事务部门)备案。

第十条  民主管理委员会成员的权利和义务:

(一)了解本单位的运行状况,查阅民主管理委员会会议记录和财务会计报告,……;

(二)推荐民主管理委员会成员;

(三)参与民主管理委员会决策;

(四)履行民主管理委员会赋予的职责,执行民主管理委员会作出的决议;

(五)按时参加民主管理委员会会议并积极参与民主管理委员会的其他各项活动;

(六)积极为本单位的建设建言献策;

……

( )力所能及地承担本单位其他工作。

第十一条  民主管理委员会成员应当遵守宪法、法律、法规、规章、国家政策、宗教团体制定的规章制度和本单位章程,恪尽职守、维护本单位合法利益。

第十二条  民主管理委员会的职权:

(一)制定、修改章程;

(二)推选、罢免主任、副主任、执行机构负责人和民主管理委员会成员;

(三)决定内部机构的设置;

(四)制定内部管理制度;

(五)议定年度工作计划;

(六)审定年度财务预算、决算;

(七)决定人事事宜、重大财务事项、重大活动安排、法人登记事项变更;

(八)听取、审议执行机构负责人工作报告,并对其工作进行监督检查;

……

( )决定其他重大事项。

第十三条  民主管理委员会会议每月至少召开一次。如主任认为有必要或者有1/3以上的成员提议,应当及时召开。民主管理委员会会议由主任召集或者主任委托的副主任召集。

第十四条  民主管理委员会会议有2/3以上的成员出席方可举行,其决议经民主管理委员会全体成员2/3以上通过方为有效。

第十五条  民主管理委员会会议应当建立会议记录制度,形成决议的,应当制作会议纪要,并由出席会议的民主管理委员会成员审阅、签名。民主管理委员会决议违反法律、法规、规章、国家政策或者章程规定的,参与决议的民主管理委员会成员应当承担责任,但经证明在表决时反对并记载于会议记录的,该民主管理委员会成员可免除责任。

第十六条  民主管理委员会主任是本单位的法定代表人,行使下列职权:

(一)召集民主管理委员会会议;

(二)检查民主管理委员会决议的实施情况;

(三)提名执行机构负责人人选;

(四)代表本单位签署有关重要文件;

……

( )法律、法规、规章和本单位章程规定的其他职权。

第十七条  本单位发生违反法律、法规、规章、国家政策或者本单位章程的行为,法定代表人承担相关责任;因法定代表人失职,导致本单位发生上述行为或者财产损失的,法定代表人应当承担个人责任。

第十八条  本单位执行机构负责人对民主管理委员会负责,并行使下列职权:

(一)主持日常工作;

(二)组织实施民主管理委员会会议的决议;

(三)组织实施年度工作计划;

(四)拟订内设机构设置方案;

(五)拟订内部管理制度;

(六)提出人事安排建议;

(七)执行机构负责人不是民主管理委员会成员的,列席民主管理委员会会议;

……。

第十九条  本单位设监事   名(3名以上监事可设监事会),监事任期与民主管理委员会成员任期相同。

第二十条  监事由所在地宗教团体和信教公民代表协商推选产生和罢免,报                (县级人民政府宗教事务部门)备案。

民主管理委员会成员和本单位其他人员及其近亲属不得任监事。

第二十一条  监事(监事会)行使下列职权:

(一)列席民主管理委员会会议,向民主管理委员会提出质询和建议,并向相关职能部门反映情况;

(二)检查财务和会计资料;

(三)监督民主管理委员会主任、副主任、其他成员以及执行机构负责人遵纪守法和履职尽责情况;

(四)监督重大人事任免、重大财务事项、重大活动安排、法人登记事项变更;

……。

第二十二条  监事应当具备下列条件:

(一)政治可靠、品德良好、身体健康,年龄一般不超过70周岁;

(二)忠于职守,具备履行监事职责的能力;

(三)无刑事犯罪记录;

(四)是中国内地居民;

……。

监事不得从本单位领取报酬。

监事不履行职责或者滥用职权,由                (县级人民政府宗教事务部门)责令予以更换。

第三章  财产管理、使用原则及劳动用工制度

第二十三条  本单位的财产和收入必须用于本章程规定的业务范围,不得用于分配。

第二十四条  本单位的资产管理执行国家规定的财务管理制度,依法进行会计核算,建立健全内部会计监督制度,保证会计资料合法、真实、准确、完整。

第二十五条  本单位配备具有初级以上专业技术资格的会计人员。会计不得兼出纳。会计人员调离岗位时,应当办清交接手续。

第二十六条  本单位接受税务、会计主管部门依法实施的税务监督和会计监督。资产来源属于国家资助或者社会捐赠的,应当接受审计机关的监督,并将有关情况以适当方式向社会公布。

第二十七条  本单位换届或者更换法定代表人之前应当进行财务审计。

第二十八条  本单位劳动用工、社会保险制度按国家法律、法规及国务院劳动保障行政部门的有关规定执行。

第四章  年度工作报告发布和信息公开

第二十九条  本单位每年3月31日前在国家宗教事务局指定的平台上发布上一年度工作报告,主要包括遵守法律、法规、规章和国家政策情况,建立和执行内部管理制度情况,按照章程开展活动情况,登记项目变更情况以及财务管理情况。

第三十条  本单位建立信息公开制度,每年定期以适当方式公开法人登记事项、章程、民主管理委员会组成及变动情况、财务收支情况。

第五章  终止和终止后资产处理

第三十一条  本单位有下列情形之一的,应当终止:

(一)无法按照章程规定的宗旨继续开展活动的;

(二)发生分立、合并的;

(三)自行解散的;

(四)被依法吊销登记证书的;

(五)其他原因需要解散的。

本单位终止的,应当在决定终止后15日内,报                (县级人民政府宗教事务部门)审查同意。

第三十二条  本单位办理注销登记前,应当在                (县级人民政府宗教事务部门)指导下成立清算组织,清理债权债务,处理剩余财产。清算期间,不开展清算以外的活动。

本单位终止后的剩余财产,在                (县级人民政府宗教事务部门)的监督下,按照国家有关规定,用于与本单位宗旨相符的事业,并向社会公告。

本单位应当自完成清算之日起15日内,向                (县级人民政府民政部门)办理注销登记。

第六章  附则 

第三十三条  本章程经    年    月    日第      (届次)民主管理委员会会议通过。

第三十四条  本章程的修改,须于民主管理委员会表决通过后15日内,报                (县级人民政府宗教事务部门)核准。

第三十五条  本章程的解释权属民主管理委员会。

第三十六条  本章程自法人登记之日起生效。


国宗局发布《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》

伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 147 次浏览 • 2019-09-18 15:50 • 来自相关话题

2018年9月10日,国家宗教事务局在中国政府法制信息网上发布了《互联网宗教信息管理办法(征求意见稿)》(全文见下文)。同时发布了“国家宗教事务局关于《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》公开征求意见的通知",通知内容如下: ...查看全部

2018年9月10日,国家宗教事务局在中国政府法制信息网上发布了《互联网宗教信息管理办法(征求意见稿)》(全文见下文)。同时发布了“国家宗教事务局关于《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》公开征求意见的通知",通知内容如下:

《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》共五章三十五条,五大章节分别是:总则、互联网宗教信息服务审批、互联网宗教信息服务管理、法律责任、附则。全文如下:

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《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》

 

第一章 总则

第一条 为了规范互联网宗教信息服务活动,维护宗教和睦与社会和谐,根据《中华人民共和国网络安全法》《互联网信息服务管理办法》《宗教事务条例》等法律法规,制定本办法。

第二条 在中华人民共和国境内从事互联网宗教信息服务,适用本办法。

本办法所称互联网宗教信息,是指通过互联网站、应用程序、论坛、博客、微博客、公众账号、即时通讯工具、网络直播等形式,以文字、图片、音视频等方式传播的有关宗教教义教规、宗教知识、宗教文化、宗教活动等涉及宗教的信息。

本办法所称互联网宗教信息服务,是指在中华人民共和国境内依法设立的法人组织、非法人组织发布互联网宗教信息或者提供互联网宗教信息传播平台。

第三条 从事互联网宗教信息服务,应当遵守宪法、法律、法规和规章,践行社会主义核心价值观,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护国家统一、民族团结和社会稳定。

第四条 国家支持通过互联网宗教信息服务,宣传党的宗教理论和方针政策以及涉及宗教的法律、法规、规章,开展宗教学术研究,介绍宗教知识。

第五条 互联网宗教信息服务管理坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则。

第六条 宗教事务部门依法对互联网宗教信息服务进行监督管理,网信部门、电信主管部门、公安部门、国家安全机关等在各自职责范围内依法负责有关行政管理工作。

省级以上宗教事务部门应当会同网信部门、电信主管部门、公安部门、国家安全机关等建立互联网宗教信息服务管理协调机制。

 

第二章 互联网宗教信息服务审批

第七条 申请从事互联网宗教信息服务,应当具备下列条件:

(一)申请人是在中华人民共和国境内依法设立的法人组织或者非法人组织,申请人的法定代表人或者主要负责人是具有中华人民共和国国籍的内地居民;

(二)有专门的熟悉国家宗教政策法规的信息审核人员;

(三)有健全的互联网宗教信息服务管理制度;

(四)有健全的信息安全管理制度和安全可控的技术保障措施;

(五)有与服务相匹配的场所、设施和资金;

(六)申请人及其法定代表人或者主要负责人近3年内无犯罪记录、无违反国家宗教政策法规的行为。

境外组织或者个人及其在境内成立的组织不得在境内从事互联网宗教信息服务。

第八条 从事互联网宗教信息服务,应当向所在地省级宗教事务部门提出申请,填写《互联网宗教信息服务申请表》,并提交下列材料:

(一)申请人依法设立或者登记备案的文件以及法定代表人或者主要负责人身份证;

(二)宗教信息审核人员具备专业能力的情况说明;

(三)互联网宗教信息服务管理制度、信息安全管理制度和技术保障措施;

(四)用于从事互联网宗教信息服务的场所、设施和资金情况;

(五)申请人及其法定代表人或者主要负责人近3年内无犯罪记录和无违反国家宗教政策法规情况承诺书;

(六)拟提供互联网宗教信息服务的栏目、功能设置和域名注册相关材料。

申请传播平台服务的,还应当提交平台用户管理规章制度、用户协议范本、投诉举报处理机制等。

《互联网宗教信息服务申请表》和用户协议范本涉及互联网宗教信息服务内容由国家宗教事务局制定。

全国性宗教团体及其举办的宗教院校从事互联网宗教信息服务,应当向国家宗教事务局提出申请。

第九条 互联网宗教信息服务名称,除与申请人名称相同以外,不得出现“中国”“中华”“全国”等字样;除宗教团体、宗教院校和宗教活动场所外,不得使用“佛教”“道教”“伊斯兰教”“天主教”“基督教”等宗教名称,也不得使用宗教团体、宗教院校和宗教活动场所等名称。

第十条 省级以上宗教事务部门自受理申请之日起20日内作出批准或者不予批准的决定。作出批准决定的,核发《互联网宗教信息服务许可证》;作出不予批准决定的,应当书面通知申请人并说明理由。

《互联网宗教信息服务许可证》由国家宗教事务局印制。

取得《互联网宗教信息服务许可证》后,还应当按照国家互联网信息服务管理有关规定办理相关手续。

第十一条 从事互联网宗教信息服务,应当在服务平台的显著位置明示《互联网宗教信息服务许可证》编号。

第十二条 《互联网宗教信息服务许可证》所载机构名称、服务类别、服务项目发生变化,应当报原发证机关审核批准;其他事项变更,应当提前向原发证机关备案。

第十三条 终止互联网宗教信息服务的,应当自终止之日起30日内,向原发证机关办理注销手续后到电信主管部门办理相关手续。

第十四条 《互联网宗教信息服务许可证》有效期3年。有效期满拟继续从事互联网宗教信息服务的,应当在有效期届满30日前,向原发证机关提出申请。

 

第三章 互联网宗教信息服务管理

第十五条 从事互联网宗教信息服务,不得含有下列行为或者内容:

(一)利用宗教煽动颠覆国家政权、反对中国共产党的领导、推翻社会主义制度、分裂国家、破坏国家统一和社会稳定,宣扬极端主义、恐怖主义、民族分裂主义和宗教狂热的;

(二)攻击国家宗教政策法规的;

(三)破坏不同宗教之间、同一宗教内部以及信教公民与不信教公民之间和睦相处的;

(四)歧视、侮辱信教公民或者不信教公民,损害信教公民或者不信教公民合法权益的;

(五)违背我国宗教独立自主自办原则的;

(六)从事违法宗教活动或者为违法宗教活动提供便利的;

(七)以宗教名义进行商业宣传,经销、发送宗教用品、宗教内部资料性出版物和非法出版物的;

(八)利用宗教损害公民身体健康,骗取、胁迫取得财物的;

(九)煽动未成年人参加宗教活动的;

(十)利用宗教妨碍国家法律确定的司法、教育、婚姻、社会管理等制度实施的;

(十一)假冒宗教教职人员开展活动的;

(十二)利用宗教宣扬邪教和封建迷信的;

(十三)成立宗教组织,设立宗教院校和宗教活动场所,发展教徒;

(十四)违反《宗教事务条例》及有关法律、法规、规章的。

第十六条 取得《互联网宗教信息服务许可证》的宗教团体、宗教院校和宗教活动场所,可以且仅限于在其自建的网络平台上由宗教教职人员讲经讲道,阐释教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,引导信教公民正信正行。讲经讲道实行实名制管理。

其他任何组织或者个人不得在互联网上讲经讲道或者转发、链接相关内容。

第十七条 取得《互联网宗教信息服务许可证》的宗教院校,可以且仅限于在其自建的网络平台上开展面向宗教院校学生、宗教教职人员的宗教教育培训,教育培训实行实名管理。

其他任何组织或者个人不得在互联网上开展宗教教育培训。

第十八条 任何组织或者个人不得在互联网上以文字、图片、音视频等方式直播或者录播拜佛、烧香、受戒、诵经、礼拜、弥撒、受洗等宗教活动。

第十九条 任何组织或者个人不得在互联网上以宗教名义开展募捐。

宗教团体、宗教院校和宗教活动场所发起设立的慈善组织在互联网上开展慈善募捐,应当符合《中华人民共和国慈善法》相关规定。

第二十条 提供互联网宗教信息传播平台的,应当与平台注册用户签订协议,核验并留存用户真实身份信息。

第二十一条从事互联网宗教信息服务,应当加强对服务内容和传播平台的管理,发现处理违法和不良信息,对违反本办法第三条、第十五条、第十六条、第十七条、第十八条、第十九条规定的信息,应当立即采取停止传输、消除该信息等处置措施,防止信息扩散,保存有关记录,并向有关部门报告。

第二十二条互联网信息传播平台未取得《互联网宗教信息服务许可证》的,应当加强平台注册用户管理,禁止在其平台上发布宗教信息。

第二十三条各级宗教事务部门应当加强对互联网宗教信息服务的日常指导、监督、检查,建立互联网宗教信息服务违规档案、失信名单和约谈制度,接受对违法违规提供互联网宗教信息服务的举报,研判互联网宗教信息,及时将违法违规线索移交网信部门、电信主管部门、公安部门、国家安全机关。

第二十四条网信部门应当加强互联网宗教信息服务内容管理,依法处置违法违规互联网宗教信息。

第二十五条电信主管部门应当加强对互联网宗教信息服务市场准入、网络接入、网络资源等监管,依法配合处置违法违规从事互联网宗教信息服务的行为。

第二十六条公安部门应当依法加强互联网信息服务安全监督管理,防范和处置互联网宗教信息服务中的违法犯罪活动。

第二十七条国家安全机关应当依法防范和处置境外机构、组织、个人以及境内机构、组织、个人与境外机构、组织、个人相勾结在互联网上利用宗教进行的危害国家安全活动。

 

第四章 法律责任

第二十八条未经许可、超出许可范围、许可过期或者服务过程中不再符合许可条件后仍提供互联网宗教信息服务的,由省级以上宗教事务部门予以警告、责令限期改正;拒不改正的,会同电信主管部门责令终止服务、关闭网站;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

第二十九条从事互联网宗教信息服务,违反本办法相关规定的,由省级以上宗教事务部门予以警告、责令限期改正;拒不改正的,会同网信部门、电信主管部门终止其服务、责令停业整顿;情节严重的,会同网信部门、电信主管部门关闭网站;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

第三十条 平台注册用户传播违法宗教信息,情节严重的,由省级以上宗教事务部门责令互联网宗教信息传播平台提供者注销平台注册用户账号、会同公安等部门依法给予处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

第三十一条违反本办法,同时违反《互联网信息服务管理办法》及国家对互联网新闻信息服务、互联网视听节目服务、网络出版服务等相关管理规定的,由省级以上宗教事务部门会同网信部门、电信主管部门、广播电影电视主管部门、出版行政主管部门等依法处置。

第三十二条国家工作人员在互联网宗教信息服务管理工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊,应当给予处分的,依法给予处分;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

 

第五章 附则

第三十三条在本办法施行前从事互联网宗教信息服务的,应当自本办法施行之日起6个月内依照本办法有关规定办理相关手续。

第三十四条本办法由国家宗教事务局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部和国家安全部负责解释。

第三十五条本办法自2018年 月 日起施行。

 

(来源:中国政府法制信息网)


《关于宗教界积极参与反邪教工作的倡议书》

伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 98 次浏览 • 2019-09-18 15:45 • 来自相关话题

《关于宗教界积极参与反邪教工作的倡议书》邪教是社会的毒瘤。长期以来,各种冒用宗教、气功或其他名义的邪教层出不穷。它们神化“教主”,控制信徒,聚敛钱财,建立非法组织,从事违法犯罪活动;歪曲、盗用正信宗教教理教 ...查看全部

《关于宗教界积极参与反邪教工作的倡议书》

邪教是社会的毒瘤。长期以来,各种冒用宗教、气功或其他名义的邪教层出不穷。它们神化“教主”,控制信徒,聚敛钱财,建立非法组织,从事违法犯罪活动;歪曲、盗用正信宗教教理教义,损害正信宗教声誉形象,严重扰乱正常宗教活动秩序;损害“信徒”身心健康,破坏道德底线,践踏国家法律,危害社会秩序和公共安全。

宗教反对邪教。弘扬正信,坚持正行,防范和抵制邪教的渗透、侵蚀,协助党和政府依法治理邪教,开展反邪教教育宣传,参与邪教受害者的教育转化,是我们宗教界义不容辞的责任。为进一步推动全国宗教界积极参与反邪教工作,我们特向全国宗教界同仁发出如下倡议:

一、增强自我防范能力

我们要不断加强自身思想建设和组织建设,大力践行、弘扬社会主义核心价值观,提高自我管理、自我教育能力,重视自身信仰理论和基本教义研究,坚持正信正行,稳固自身信仰根基,提高对邪教的识别力和免疫力,自觉防范和抵制邪教。认真学习掌握法律法规中有关惩治邪教组织的内容,提高依法防范和抵制邪教能力。宗教团体、宗教活动场所、宗教院校要加强阵地建设,做好宗教教职人员认定管理和宗教活动场所日常管理,警惕邪教组织的各种引诱、欺骗手段,坚决防止邪教组织渗透侵蚀。

二、协助辨识邪教工作

宗教界人士要充分发挥密切联系和广大信教群众的优势,及时识别盗用宗教名义、歪曲利用宗教信仰术语误导群众的非法活动,及时发现具有邪教特征的非法组织,并及时向有关方面反映。在讲经布道中要有针对性地教育引导信教群众识别邪教,及时纠正盲信盲从。积极配合政府部门做好邪教或准邪教组织的甄别和有关宗教知识培训等工作。

三、参与宣传教育活动

宗教界人士要乐于接受邀请,经常深入邪教问题严重的乡镇(街道)和村(社区),为基层群众解疑释惑,提高辨识邪教的能力;要积极配合参与政府有关部门组织开展的反邪教宣传教育活动,并利用自办网站等平台和载体主动发声,接受媒体采访,及时、全面、深入揭露邪教组织冒用宗教名义欺世惑众的真实面目,以正视听;组织力量编写适合各自宗教特点的防范邪教系列读物,同时注意甄别、举报涉嫌传播邪教的非法出版物。

四、配合教育转化工作

宗教界人士要积极配合党政有关部门和社会相关机构对邪教人员开展教育转化工作,参加个案教育转化攻坚工作,帮助教育转化对象区分宗教和邪教,彻底摆脱邪教控制。对经教育实现转化且确有宗教信仰需求的,要引导其依法参加正常宗教活动。要热心为帮教干部和防范邪教志愿者讲解宗教专业知识。

五、在宗教界对外交往中,自觉抵制邪教

在从事宗教对外友好交流时,努力排除邪教组织的干扰、破坏,根据需要适时揭露邪教冒用宗教名义和盗用、歪曲宗教教理教义的行为,揭露邪教组织反人类、反社会的本质和危害,不断压缩邪教的生存空间。

我们坚信正必克邪!让我们以正信正行来净化社会环境,以实际行动来担当社会责任,充分发挥宗教界在防范和抵制邪教中正本清源、扶正祛邪的积极作用,为有效遏制邪教发展蔓延、实现国家长治久安贡献力量。

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  2017年12月14日